LE ZOUGLOU, INSTRUMENT D’UN SOFT POWER IVOIRIEN ?

Jailli du marasme économique et des contestations estudiantines des années 90, le zouglou souffle ses 30 bougies cette année. 30 années de vie commune, de critiques, de progrès, de rejet et de succès. Le Zouglou, arme d’un peuple. Le zouglou, lumière d’une nation. Le zouglou, boussole d’une jeunesse. Tout a été dit (ou presque) sur ce genre musical originel et original urbain de la Côte d’Ivoire. Que dire des paroles profondes des Parents du Campus, de la satire footballistique des Poussins chocs, des histoires drôles de Fitini, du verbe invocateur d’Espoir 2000, des textes révolutionnaires des Salopards, de l’inspiration endiablée de Petit Denis, des pas de danse fantasmagoriques des Sur-Chocs, des sonorités nouvelles mondialisées de Magic System, et tous les autres. Quelles délices !

 

Bilé Didier, précurseur de cette musique transcendantale, avouait : « sans le zouglou la Côte d’ivoire aurait été un autre pays que ce qu’elle est aujourd’hui.» Propos crédibles et chargés de sens. Sans le zouglou, que serait la Côte d’Ivoire ? Avec le zouglou, qu’est la Côte d’Ivoire ? Le poids et le pouvoir du zouglou sur la culture ivoirienne sont indiscutablement avérés. Des écrits fiables et avisés foisonnent sur ce sujet. Il ne s’agit pas pour nous, de reconditionner le déjà dit, de redonder les discours d’experts culturels et autres journalistes. Pour nous, au-delà de la valeur intrinsèque et culturelle de ce rythme urbain, se cache une arme. Oui une arme et non des moindres. Certes inutilisée dans les programmes stratégiques ivoiriens mais une arme quand même. Et une arme redoutable : le soft power.

 Développé par Joseph Samuel Nye, américain, professeur de relations internationales, le terme soft power désigne la capacité d’influence et de persuasion d’un Etat ou d’un autre acteur politique (multinationale, ONG, organisation internationale) auprès d’autres acteurs.

Il est plus que nécessaire pour la Côte d’Ivoire de flamboyer et d’imposer ses valeurs culturelles à l’Afrique et au monde. Et dans cette optique, dans cette démarche, le zouglou est aujourd'hui le moyen le plus efficace et le plus légitime pour atteindre sérieusement cet objectif. Le zouglou condense surtout humour, nouchi (argot ivoirien), danse et la propension à tourner tout sujet en dérision. C’est donc le condensé de valeurs chères à l’Ivoirien. Il faut l’affirmer avec fierté et détermination ; il faut imposer les meilleures valeurs ivoiriennes à l’Afrique par la culture "zougloutique". En dépit des difficultés et des obstacles inhérents à de telles ambitions, nous n’avons absolument pas le choix. Question d’identité culturelle nationale, de grandeur nationale. Les jalons déjà jetés par Asalfo et ses Magiciens ne sauraient fructifier sans apport stratégique concret des autorités culturelles et diplomatiques.

30 ans que ça dure, pourvu que notre identité culturelle fasse la grandeur de la nation ivoirienne.

En zouglou, on réussit toujours !

Constant K. KOROKO